¿UN GOBIERNO, INTERNET O LA SOCIEDAD CIVIL?”
LA VIDA, COMO LA MUERTE, ESTÁ INDISOLUBLEMENTE UNIDA.
Es el mayor misterio que existe. Ese misterio provoca preguntarnos: ¿Dónde estamos? ¿Qué hacemos aquí? ¿Qué ocurre después de la muerte? ¿Existe Dios? A la pregunta ¿qué es la vida para ti? Respondo: es como un viaje de aprendizaje. Imagino que venimos al mundo con una “maleta” que contiene las semillas de nuestro potencial. Si logramos que esas semillas den fruto habremos cumplido nuestra misión. “No se vale regresar con la maleta llena”, cantó el Clarinero.
HACE MUCHOS AÑOS LEÍ EL CUENTO EL PRINCIPITO.
Desde entonces percibí que su autor, Antoine de Saint-Exupéry, nacido en 1900, “abrió su maleta y dejó que la vida fertilizara sus semillas”. Saint-Exupéry no fue un simple espectador en la vida, sino un guerrero de corazón noble y solidario. Ingresó al servicio militar y se hizo piloto en 1921. Fue pionero de la aviación moderna. Trabajó como piloto para un correo postal francés de 1926 a 1934. Así fue como realizó innumerables viajes al África y a la América del Sur, donde abrió nuevas rutas aéreas. Sus aeronaves tenían los instrumentos de navegación mínimos, lo que posiblemente condujo a que sufriera varios percances.
EN EL VALLE DEL RÓDANO SU AVIÓN DESAPARECIÓ.
El accidente más conocido fue cuando cayó en el desierto del Sáhara, en diciembre de 1935. Le acompañaba el mecánico del avión, André Prevot. Ambos sobrevivieron milagrosamente. Pero fue también otro milagro cuando, al cuarto día, sin provisiones ni agua, a punto de morir, un beduino los rescató. Durante la Segunda Guerra Mundial, Saint-Exupéry formó parte de la fuerza aliada. El 31 de julio de 1944 realizaba un vuelo de reconocimiento para controlar las tropas alemanas en el valle del Ródano cuando su avión desapareció.
ESCUCHAR CLARAMENTE LA VOZ INTERNA DE SU ALMA
En 1998, un pescador francés encontró una esclava de plata con su nombre, a media milla náutica de la isla de Riou. Dos años más tarde encontraron los restos de su avión en el fondo del mar. Surcar la inmensidad del cielo día y noche teniendo como única compañía a las estrellas le permitió a Saint-Exupéry meditar, escuchar claramente la voz interna de su alma, que le reveló que existía algo más grande que él mismo. En una de sus travesías nocturnas invocó a Dios con profunda humildad.
EL ARTE DE LOS PEQUEÑOS PASOS EL PRINCIPITO
A continuación transcribo su hermosa oración: “No pido milagros y visiones, Señor, pido la fuerza para la vida diaria. Enséñame el arte de los pequeños pasos. Hazme hábil y creativo para notar a tiempo, en la multiplicidad y variedad de lo cotidiano, los conocimientos y experiencias que me atañen personalmente. Ayúdame a distribuir correctamente mí tiempo: dame la capacidad de distinguir lo esencial de lo secundario. Te pido fuerza, autocontrol y equilibrio para no dejarme llevar por la vida y organizar sabiamente el curso del día. (Rita María Roesch).
HAZ DE MÍ UN SER HUMANO QUE SE SIENTA UNIDO A LOS QUE SUFREN
Ayúdame a hacer cada cosa de mi presente lo mejor posible, y a reconocer que esta hora es la más importante. Guárdame de la ingenua creencia de que en la vida todo debe salir bien. Otórgame la lucidez de reconocer que las dificultades, las derrotas y los fracasos son oportunidades en la vida para crecer y madurar. Envíame en el momento justo a alguien que tenga el valor de decirme la verdad con amor. Haz de mí un ser humano que se sienta unido a los que sufren. Permíteme entregarles en el momento preciso un instante de bondad, con o sin palabras. No me des lo que yo pido, sino lo que necesito. En tus manos me entrego. ¡Enséñame el arte de los pequeños pasos!”.
EL PODER, LA AUTORIDAD Y LA ESPADA DE DAMOCLES
Damocles es un personaje que aparece en una anécdota moral (referida como: «la espada de Damocles»), una adición tardía a la cultura griega clásica. En La espada de Damocles (1812 de Richard Westall), los jóvenes muchachos de la anécdota de Cicerón han sido sustituidos por vírgenes con un patrón neoclásico, Thomas Hope. Su relato parece más propio de la leyenda que de la historia. El origen de la anécdota se localiza en una Historia de Sicilia escrita por Timeo de Tauromenio (c. 356-260 a. C.). Cicerón pudo haberla leído en la obra de Diodoro Sículo e hizo uso de ella en su Tusculanae Disputationes V. 61-62.
HORACIO HACE ALUSIÓN A ELLA, A LA ESPADA DE DAMOCLES EN UNO DE SUS POEMAS:
Para aquel que ve una espada desenvainada sobre su impía cabeza, los festines de Sicilia, con su refinamiento, no tendrán dulce sabor, y el canto de los pájaros, y los acordes de la cítara, no le devolverán el sueño, el dulce sueño que no desdeña las humildes viviendas de los campesinos ni una umbrosa ribera ni las enramadas de Tempe acariciada por los céfiros. (Horacio, Odas III.) Damocles fue, al parecer, un cortesano excesivamente adulador en la corte de Dionisio I, un tirano de Siracusa, Sicilia del siglo IV a. C. Propagó que Dionisio era realmente afortunado al disponer de tal poder y riqueza. Dionisio, deseoso de escarmentar al adulador, se ofreció a intercambiarse con él por un día, de forma que pudiera disfrutar de primera mano su suerte.
INMEDIATAMENTE SE LE QUITARON LAS GANAS
Esa misma tarde se celebró un opíparo banquete donde Damocles gozó siendo servido como un rey. Sólo al final de la comida miró hacia arriba y reparó en la afilada espada que colgaba atada por un único pelo de crin de caballo directamente sobre su cabeza. Inmediatamente se le quitaron las ganas de los apetitosos manjares que le sirvieron y las hermosas mujeres que había pedido, y pidió al tirano abandonar su puesto, diciendo que ya no quería seguir siendo tan afortunado.
LA ESPADA DE DAMOCLES: AMENAZA PERSISTENTE DE UN PELIGRO».
La espada de Damocles es una frase acuñada para ejemplificar el peligro que se instala en aquellos que ostentan gran poder, pues no sólo pueden perderlo de golpe, sino todo lo demás, incluida la vida. Tallas en madera de la espada de Damocles aparecen en libros europeos de los siglos XVI y XVII. Además el diccionario de la Real Academia Española la define como «Amenaza persistente de un peligro».
¿Y MAQUIAVELO QUÉ DICE DEL PODER Y LA AUTORIDAD?
En el marco de los 500 años de la publicación del libro “El Príncipe” de Nicolás Maquiavelo (publicado póstumamente en Roma en 1531) ha traído como consecuencia algunas reflexiones que se antoja analizar sobre algunas vetas importantes del poder, que se han formado en los avatares de la vida ordinaria y mencionar de la historia, los nombres de los principales estudiosos del poder: El italiano Nicolás Maquiavelo, el francés Michel Foucault, el alemán Max Weber, el inglés Thomas Hobbes, el italiano Antonio Gramsci, el venezolano Ernesto Mayz-Vallenilla y la Alemana Hannah Arendt entre otros.
IDEAS ACERCA DEL PODER BASADAS EN EL ANÁLISIS DE UNA INVESTIGACIÓN
Estas personas fueron unos estudiosos del poder que penetraron hondamente en los hogares moleculares del poder en el mundo, expresión que utiliza frecuentemente Foucault, en sus escritos sobre el poder. El propósito de las presentes reflexiones es presentar algunas ideas acerca del poder basadas en el análisis de una investigación publicada en la revista del sistema de información científica de Redalic acerca del poder de Maquiavelo a Foucault, de Francisco Ávila Fuenmayor y Claudia Ávila Montaño, que permitieron enfocar el poder en sus distintas aristas y dimensiones.
SIETE PENSADORES Y SUS APORTES AL PENSAMIENTO POLÍTICO MUNDIAL
No se trata de hacer una biografía de estos siete pensadores sino que menciono el año de nacimiento y la edad que tendrían hoy día, como punto de referencia para ubicar a los lectores en el tiempo y en el espacio en el que ellos vivieron, elementos que permiten contrastar sus aportes al pensamiento político mundial, a través del legado que dejaron a la comunidad intelectual.
Nicolás Maquiavelo, nacido en Florencia en 1469 y falleció en Florencia, Italia en 1527, a los 58 años, estaría celebrando sus 555 años en el 2024.
Michel Foucault, nacido en Poitiers, Francia en 1926 y falleció en París, Francia en 1984, a los 58 años, estaría celebrando sus 98 años en el 2024.
Thomas Hobbes, nacido en Malmesbury, UK. Inglaterra en el año 1588 y falleció en National Trust – Hardwick hall, UK. Inglaterra en 1679, estaría celebrando sus 436 años en el 2024.
El investigador Mayz-Vallenilla, nacido en Maracaibo, Venezuela en 1923 y falleció en Caracas, Venezuela en 2015 a sus 92 años, en Venezuela, estaría celebrando sus 101 años en el 2024.
Antonio Gramsci nacido en Alés, Italia en 1891 y falleció en Roma, Italia en 1937 a los 46 años de edad estaría celebrando sus 133 años en el 2024.
Max Weber nacido en Erfurt, Prusia, Alemania en 1864, y Falleció en Múnich, Alemania en 1920 a los 56 años de edad estaría celebrando sus 160 años en el 2024.
Hannah Arendt, nacida en Linden –Mitte, Hannover, Alemania, en 1906 y falleció en 370 Riverside Drive Corporation, Nueva York, estados Unidos en 1975 a los 69 años de edad estaría celebrando sus 118 años en el 2024.
EL PENSAMIENTO DEL PODER SOCIAL Y POLÍTICO.
Este pensamiento sobre el poder existe gracias a todos los pensadores y estudiosos del poder enlistados anteriormente y a lo que cada uno de ellos ha pasado desde su nacimiento hasta el día de su fallecimiento, es nuestro deber recordar a estos pensadores y estudiosos, hay que tener gratitud y respeto a sus ideas sobre el poder, en el tiempo y en el espacio en el que ellos vivieron con sus aportes al pensamiento político mundial, porque sin ellos, cada uno de nosotros no tendríamos la información y el conocimiento de esta veta intelectual sobre el pensamiento del poder social y político.
COMENCEMOS POR CONOCER BREVEMENTE LAS RESPUESTAS A LAS SIGUIENTES PREGUNTAS, ¿QUÉ ES EL PODER? Y ¿QUÉ ES LA AUTORIDAD?
El Poder, cuantos lo han tenido y no han hecho nada con él, otros más lo han tenido y han abusado y se han enriquecido con él, El Poder, no es como un título que una vez que se obtiene, se cuelga en la pared y se olvida. El Poder es algo muy importante que una vez que se tiene, hay que seguir mereciéndolo día a día durante el tiempo que lo tengas.
La Autoridad no es algo que se tiene, La Autoridad es algo que se gana, La Autoridad es algo que no se impone. La Autoridad es algo que se reconoce.
ESTO ME RECUERDA ALGUNOS DÍCERES POPULARES COMO POR EJEMPLO:
La Autoridad, además de ser La Autoridad debe parecer Autoridad. El Jefe del Poder, además de ser El Jefe del Poder, debe parecer Jefe del Poder. La Reyna además de ser decente debe parecer decente, etc. En todos los casos se relacionan con el Respeto que las personas se ganan al ejercer el Poder y la Autoridad. En el marco de los 500 años de la publicación del libro “El Príncipe” de Nicolás Maquiavelo, el ex presidente Carlos Salinas participó el 6 de noviembre de 1918 en la ponencia “Realismo e idealismo en Maquiavelo” Y lanza esta advertencia: «estamos en un momento maquiavélico porque la República está ante un gran riesgo, el de renacer o el de desaparecer».
DE MUCHOS GOBERNANTES Y POLÍTICOS QUE HAN LEÍDO LA OBRA, MUY POCOS LA HAN ENTENDIDO COMO DIJO MAQUIAVELO
De acuerdo con el periódico El Financiero, durante su participación en la ponencia «Realismo e idealismo en Maquiavelo», que se realizó en el Instituto Mexicano para la Justicia (IMJUS), expresó que a 500 años de la primera publicación de El Príncipe de Nicolás Maquiavelo, se puede decir que si bien muchos gobernantes y políticos han leído la obra, «pocos la han entendido». Como dijo el florentino, el riesgo es alto para la República si las circunstancias cambian y el gobernante no cambia su forma de proceder, porque las Repúblicas también perecen», Salinas de Gortari también destacó que «quien se prepara para gobernar tiene que prepararse para el golpe inesperado, para el cambio inesperado» (huffingtonpost).
PONENCIA: “REALISMO E IDEALISMO EN MAQUIAVELO”
En medio de la transición de gobierno y el ruido mediático, Carlos Salinas de Gortari, ex presidente de México, reapareció para participar en una ponencia dedicada a El Príncipe, de Nicolás Maquiavelo, donde se refirió al ejercicio del poder desde la política: “muchos gobernantes y políticos han leído esa obra, pero pocos la han entendido”. Conocido como el “innombrable” a partir de las declaraciones de Andrés Manuel López Obrador (AMLO), Carlos Salinas de Gortari, ex mandatario de México —durante el periodo 1988-1994— participó en la ponencia “Realismo e idealismo en Maquiavelo”, llevada a cabo en el Instituto Mexicano para la Justicia (IMJUS), en contexto de los 500 años de la primera publicación de El Príncipe.
“SI EL GOBERNANTE NO CAMBIA ANTE UNA SITUACIÓN INESPERADA MALA FORTUNA TENDRÁ”
De acuerdo con El Financiero, su participación versó sobre su experiencia como presidente, las enseñanzas de Maquiavelo y la política. Según el priista, en estos días rondamos en un “momento maquiavélico” porque la República está ante un gran riesgo”: renacer o desaparecer. Lucy Sanabria. Desde 2018 redacto y reporteo para Sopitas.com, “si el gobernante no cambia ante una situación inesperada mala fortuna tendrá” Y, ¿eso? ¿Se trató de una indirecta para ya sabes quién? “Haiga sido como haiga sido“, Carlos Salinas —presentado como uno de los grandes maquiavélicos de nuestros tiempos— explicó que en el contexto en que vivimos el gobernante “tiene que prepararse para el golpe inesperado, para el cambio inesperado“. Es decir, el ejercicio del poder desde el gobierno federal es una suerte de riesgo ante los cambios y el reto es saber reaccionar o “cambiar su actuar” ante cualquier situación.
MAQUIAVELO ESTÁ OBSERVANDO ESTE EVENTO DESDE ALGÚN INFIERNO Y ESTÁ DIBUJANDO UNA SONRISA EN SU ROSTRO
Sin ejemplificar con su caso como presidente, Salinas de Gortari, economista y político, reapareció en los reflectores de los medios pero para celebrar a El Príncipe —sin hablar del proceso de transición, o la caída del Partido Revolucionario Institucional (PRI) y AMLO—. Eso apuntó el moderador ante la participación de Maurizio Viroli, historiador por la Universidad de Princeton y Salinas. En fin, de lado de Luigi Maccota, embajador de Italia en México, la aportación fue sobre el escenario cotidiano: “¿Quién sería en estos tiempos el nuevo Maquiavelo?, ¿Un gobierno?, ¿Internet, Inteligencia Artificial? o ¿La Sociedad Civil?”.
La fe no solo hace que las cosas sean fáciles, hace que las cosas ocurran. (Lucas 1:37) No lo olvides Dios Siempre puede más.
Monterrey, Nuevo León. México
Enero 22, 202
Dr. H.C. Mtro. QFB. Fernando De la Fuente García.
ENTRE GRIEGOS Y TROYANOS.
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