“El bien común supera al bien particular”: Santo Tomás de Aquino[1]
Este inicio de año 2025 resulta una época especial para renovar propósitos, iniciar programas y proyectos, ya sea a nivel personal, profesional o institucional. Una muestra del trabajo colaborativo de agrupaciones ciudadanas independientes en favor del llamado “bien común” es el que realizaron la semana pasada dirigentes e integrantes del Corredor Cultural Carranza de San Luis Potosí, quienes presentaron en rueda de prensa el Torneo de Ajedrez “Reyes Carranza 2025”, organizado en colaboración con la Asociación Estatal de Ajedrecistas Potosinos, e informaron la meta de la campaña “Abriga a un hermano”, en la cual lograron reunir 300 suéteres y chamarras.
En esta rueda de prensa, del 2 de enero, en el Restaurante Oliva, estuvieron presentes por parte del Corredor Cultural Carranza: Eduardo Ayala Morales, Presidente; Alberto Narváez Arochi, Representante de Relaciones Públicas Empresariales; Cecilia Torres, Representante Empresarial; Alfredo Naquid Gómez, Representante de Relaciones Públicas Gubernamentales; Juan Manuel Rodea, Coordinador Ejecutivo y Miriam F. Perales de la Comisión de Gestión de Literatura. Como invitados especiales estuvieron Eduardo Hernández Guerrero Presidente de la Asociación Estatal de Ajedrecistas Potosinos (AEAP) y Carlos Hernández Elizondo Representante Jurídico de la AEAP.
El Torneo de Ajedrez “Reyes Carranza 2025”, se llevó a cabo los días 4 y 5 de enero, en el Jardín de Tequis, con juegos de exhibición, rondas en diferentes categorías, además de la entrega de numerosos premios. La comunidad ajedrecista tuvo en espacio de convivencia durante estos días, siendo una alternativa de sano entretenimiento para las infancias, juventudes y público en general de la capital potosina.
Estas actividades del Corredor Cultural Carranza son en razón de sus objetivos: Fomentar la cultura alternativa, la inclusión de artistas y artesanos locales, la concientización y estima del patrimonio pluricultural y la promoción de la sana convivencia entre la población, asimismo, impulsar y reactivar la economía de los sectores integrantes de este corredor.
Algunos comentarios del público sobre el evento fueron de agradecimiento a los organizadores por realizar este tipo de eventos y otros comentarios fueron respecto a la necesidad de hacer más actividades culturales y deportivas, sobre todo para bienestar de las nuevas generaciones.
El programa cultural y el objetivo propuestos por el Corredor Cultural Carranza me recuerda el concepto de “bien común” tan promovido en el siglo XIX, por ejemplo, y en especial viene a mi mente el editorial del periódico La Voz de San Luis (1883),[2] editado por el periodista e historiador Primo Feliciano Velázquez, donde se planteaba como una parte fundamental de su declaración de principios. Cabe mencionar que entre los redactores de esta publicación estaban el poeta Manuel José Othón, el médico Francisco de Asís Castro y el escritor Ventura Dávalos.
Aquí destaco el concepto de “bien común”, el cual proviene “del pensamiento político católico y, particularmente, de la escolástica en sus diversas encarnaciones desde santo Tomás hasta Jacques Maritain, y sirve de base a la doctrina social de la Iglesia basada en la solidaridad. (…) el bien común es un bien de todos en cuanto que están unidos, el bien común es de los individuos en cuanto que son miembros de un estado; es un valor común que los individuos pueden perseguir sólo de manera conjunta, en la concordia”.[3]
Esta idea del “bien común” posee un sentido amplio y se fundamenta en la noción de doctrina política de santo Tomás, el especialista Alejandro Ramos explica:
“El bien de la ciudad es un bien humano y contiene todo lo que implica. Por consiguiente, el bien común inmanente de la sociedad política contiene los bienes exteriores (riquezas, suficiencia de bienes útiles), bienes interiores del cuerpo (salud, bienestar corporal), y bienes interiores del alma (virtudes, artes, ciencias, cultura). Tanto más perfecta es la sociedad política cuanto con mayor suficiencia posea todos estos bienes. Santo Tomás llama este bien: orden, tranquilidad, paz unidad, amistad, bienestar, salud pública, aspectos o propiedades del bien común. Tres cosas se requieren según la enseñanza de nuestro Doctor para la realización de este bien. Primero, la unión de todos los miembros de la sociedad en amistad, y como fruto, la paz. Segundo, la unión de las fuerzas para colaborar al bien común. Y tercero, la suficiencia y plenitud de los bienes humanos, corporales y espirituales”.[4]
Esta idea del “bien común” podrá ser desconocida para algunos, pero bien vale la pena desempolvar estos conceptos que nos han permitido como humanidad ser más solidarios, tolerantes y humanos, en estos tiempos del individualismo y consumismo exacerbado, en estos tiempos donde los valores se vuelven líquidos[5] como las relaciones humanas, y se van volviendo solo un valor de consumo y mercado. Es este momento, el “bien común” merece ser promovido de forma auténtica, honesta y de acuerdo a su significado original, y no que sea solamente un concepto ornamental de un discurso político demagógico.
Así que mi reconocimiento a los y las integrantes Corredor Cultural Carranza por promover estos eventos culturales para beneficio de la ciudadanía, que a su vez fomentan la convivencia familiar, los valores, la cultura y el deporte entre los infantes y juventudes potosinas, además de la reactivación de los negocios de nuestra icónica Avenida Carranza.
Aprovecho para felicitar a toda la comunidad periodística por el Día Nacional del Periodista, del pasado 4 de enero.
¡Y a todas y todas les deseo excelente Día de Reyes en compañía de sus seres queridos!
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MIRIAM F. PERALES / El iris de Hypatia / San Luis Potosí, S.L.P. / Enero 6 de 2025.
[1] “Las 89 frases de Santo Tomás de Aquino más reveladoras”. Consultado el 5 de enero de 2025. Recuperado de https://psicologiaymente.com/reflexiones/frases-santo-tomas-de-aquino
[2] “Nuestra política”, La Voz de San Luis, t. 1, 28 de enero de 1883, núm. 3, pp. 2-3.
[3] Norberto Bobbio, Nicola Matteucci y Gianfranco Pasquino, Diccionario de Política, t: a-j, Siglo Veintiuno, México, 10ª ed. en español, 1997, s.v. “bien común”.
[4] Alejandro Ramos, La ciudad de Dios en Santo Tomás de Aquino, Universidad FASTA, Mar del Plata, 2008, EBook, p. 48 (consultado el 07/10/2016 en https://books.google.com.mx/books?id=q-qbKMWRwA4C&pg=PT56&dq=bien+com%C3%BAn+seg%C3%BAn+Santo+Tom%C3%A1s&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjewaqS-8nPAhUH5GMKHTpLBkgQ6AEIIzAB#v=onepage&q=bien%20com%C3%BAn&f=true).
[5] Véase Zygmunt Bauman, Amor líquido. Acerca de la fragilidad de los vínculos humanos. Madrid, España, Fondo de Cultura Económica, 2005.
