Cecilia Ferretis: Pionera de la Cultura Popular y promotora del Patrimonio Cultural Inmaterial en San Luis Potosí
La cultura es la memoria del pueblo, la conciencia colectiva de la continuidad histórica, el modo de pensar y de vivir.
Milan Kundera
En esta ocasión dedico esta columna a la Maestra Cecilia Ferretis, pionera de la cultura popular y promotora del patrimonio cultural intangible en San Luis Potosí, quien el pasado 5 de junio en el Museo “Manuel José Othón”, impartió una plática, previa a la inauguración de la exposición pictórica de “Testimonios del San Luis eterno” con obras elaboradas con la técnica de transferencia de la baba de nopal.
La Maestra Cecilia Ferretis nos transportó al San Luis Potosí del siglo XVIII, XIX y principios de XX, cuando la ciudad experimentaba una vida cotidiana íntima con las prácticas y los ritos de la religión católica. En aquellos días las enseñanzas de la palabra de Dios y los pasajes de la biblia eras promovidas principalmente en las iglesias donde se atesoraba un acervo invaluable de obras de distintas técnicas.
En estos siglos tuvo un auge la técnica de transferencia de la baba de nopal que permitía de un modo accesible y asequible la transferencia de imágenes, practicada principalmente por los ebanistas, los talladores de madera de santos y los clérigos interesados en esta técnica.
Ya en la primera parte del siglo XX gracias a la herencia de su padre, el Sr. Ferretis, la Maestra Cecilia Ferretis aprendió esta técnica de transferencia de la baba de nopal y años más tarde la compartió a sus estudiantes del Taller de Cultura Popular realizado en el Museo del Virreinato. Justo el resultado de este taller fue la producción de 20 pinturas elaboradas con esta técnica, expuestas en esta muestra que aún pueden disfrutar en el Museo Othoniano. Esta exposición tiene la intención de mostrar esta técnica y su alcance a las nuevas generaciones.
Aportación de la Maestra Cecilia Ferretis a la Cultura Popular y Patrimonio Intangible en San Luis Potosí.
Para entender el concepto de cultura popular retomo la definición que aparece en la Ley de Cultura para el Estado y Municipios de San Luis Potosí (2021):
Artículo 22.-La cultura popular se conforma por el conjunto de las prácticas sociales y manifestaciones en las que una comunidad cultural, imprime su identidad particular en el seno de una sociedad más grande, y considera aspectos tan diversos como la música, el folclor, la vestimenta, la gastronomía, las creencias, las formas de organización social y el cúmulo de conocimientos empíricos; así como las prácticas y formas de pensamiento que cada comunidad afín crea, para concebir y manifestar su realidad.[1]
En tanto patrimonio cultural inmaterial o “patrimonio vivo” según la Unesco (2021) se refiere a:
las prácticas, expresiones, saberes o técnicas transmitidos por las comunidades de generación en generación. El patrimonio inmaterial proporciona a las comunidades un sentimiento de identidad y de continuidad: favorece la creatividad y el bienestar social, contribuye a la gestión del entorno natural y social y genera ingresos económicos. Numerosos saberes tradicionales o autóctonos están integrados, o se pueden integrar, en las políticas sanitarias, la educación o la gestión de los recursos naturales.[2]
Desde estas definiciones de cultura popular y patrimonio cultural inmaterial destacamos la aportación de la Maestra Cecilia Ferretis al ámbito cultural en nuestro estado de San Luis Potosí a través de su semblanza.
Semblanza: María Cecilia Ferretis Colorado
Nació en San Luis Potosí, S.L.P., el 10 de septiembre de 1940.
Se ha desarrollado profesionalmente durante cinco décadas como técnica especializada en diversas dependencias de Gobierno del Estado de San Luis Potosí desde 1968. Actualmente está comisionada en el Museo del Virreinato (adscrita a la Oficialía Mayor) como instructora de diversos cursos de su especialidad y de formación de nuevos talleristas en las técnicas del arte popular. Se ha desarrollado en actividades relacionadas con el arte popular y tradiciones destacando en la aplicación de técnicas para diseño y elaboración de altares de Día de Muertos y de Dolores, nacimientos, artículos de ixtle, calaveras de dulces, dulces típicos, papel picado, gastronomía, juguetes y accesorios con materiales reciclables.
Otras técnicas que ha impartido son el papel maché, máscaras, repujado, cartonería, bordado, deshilado, pintura sobre vidrio, tarjetería con papel reciclado, flores de madera, frutas de dulce, manteles, banderitas, cajitas de muertos, calaveras de barro y de papel, distintivos, cantapesta, excultela, elaboración de trajes del Niño Dios y santos, velas adornadas con cera escamada, huacales, vestimentas y disfraces para “locos de las danzas”, escenografía para carros alegóricos, entre otras.
En 1991 obtuvo el Primer Lugar en la categoría de nacimiento en el Concurso “Tradiciones Navideñas” organizado por el Gobierno del Estado de San Luis Potosí. En el año 2000 fue beneficiaria del Programa de Apoyo a las Culturas Municipales y Comunitarias (Pacmyc) por el proyecto “Talleres ocupacionales de oficios en el ámbito de la cultura tradicional popular autóctona de San Luis Potosí”.
Sus directrices de enseñanza son la familia y la escuela. Las primeras técnicas las recibió en la Escuela Primaria Federal Tipo, impartidas por la Señora Guerling. Obtuvo nociones de francés, inglés, italiano y latín. Gracias a esa formación tuvo la oportunidad de conocer las técnicas y las manualidades para la elaboración de caballitos, baleros, resorteras, juguetes populares de hojas de lata, sillitas, bordado de pañuelos con cabello natural, elaboración de pintura con vegetales, jabón, escobetas de piso, pintura en platos decorativos, pintado de casas con pinturas de cal, decoración de muros, cincelado de la piedra, albañilería, remiendo de calcetines y pantalones, sastrería, mecanografía, vestidos de papel, títeres, muñecas de trapo, pelotas de aserrín, así como danzas tradicionales.
Su filosofía se funda en el respeto al ser humano, la transmisión de las tradiciones, el aprovechamiento de los recursos naturales y el reciclaje de materiales, características de su metodología y pedagogía, con el objetivo de contribuir a la formación de ciudadanos responsables con el medio ambiente y la sociedad.
Ha recibido numerosas invitaciones personales, de instituciones gubernamentales de todos los niveles, de entidades culturales, educativas y organizaciones, para impartir cursos, talleres, conferencias y participar en foros, donde ha compartido sus conocimientos y experiencia con niños, jóvenes, adultos y adultos mayores de varias generaciones. Su labor ha sido desarrollada a nivel estatal, nacional e internacional. La Señora Tayde Leal de Fonseca Presidenta del Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia, durante su gestión le otorgó su primer reconocimiento por las acciones desarrolladas en pro de la infancia y la familia, desde entonces ha sumado numerosos reconocimientos de diversas instituciones.
En el periodo de gestión de la señora Esther Zuno de Echeverría participó en un concurso de Arte Popular representando al Estado de San Luis Potosí, en Quintana Roo, Yucatán, Guanajuato y otros estados. Otra de las experiencias destacadas ha sido su participación en el intercambio de técnicas de fibras duras realizado en Filipinas, donde se benefició a la población de una de las penitenciarías de aquel país y de la de San Luis Potosí. Por esta misma época preparó una muestra artesanal, que se exhibió en España, difundiendo la técnica de papel picado y los dulces de Día de Muertos.
Convencida de la importancia del desarrollo integral de la mujer ha trasmitido sus experiencias y conocimientos a través de conferencias como la ponencia que expuso sobre sus vivencias en el arte popular, en el Foro Estatal para la IV Conferencia sobre la Mujer en 1995. Y por medio de las presidentas del DIF Estatal de diversas administraciones y del Instituto de las Mujeres del Estado de San Luis Potosí ha impartido cursos a las reclusas en el Ceprereso, apoyando con técnicas para que aprendan el oficio del artesano.
Por otra parte, destaca su trabajo en algunos Ayuntamientos del Estado potosino, en la elaboración de altares en cera escamada, talleres de elaboración de artesanías con materiales naturales de la región como en Villa de Zaragoza, Ahualulco, Rioverde, Ciudad Valles, entre otros.
De forma independiente, también ha impartido talleres y cursos en barrios populares, colonias marginadas y comunidades de escasos recursos económicos con el fin de proporcionar conocimientos y técnicas para incentivar prácticas de autoempleo y la formación de pequeñas empresas; y así sumar acciones para la reconstrucción del tejido social. Un ejemplo de los resultados de las enseñanzas de la señora Ferretis es la empresa familiar de piñatas que constituyó la familia Santana Flores, en la colonia Tercera Grande de la capital potosina.
A lo largo de su trayectoria ha colaborado en la elaboración de materiales y diseños tradicionales en las principales festividades de los mexicanos: Día del Niño, del Día de la Madre, Día de Muertos, Navidad, Semana Santa, Día Verde, Feria Nacional Potosina, así como en festejos cívicos, fiestas patronales, etc. Asimismo, ha tenido la oportunidad de participar en las administraciones gubernamentales en el festejo del día de la capital potosina (25 de agosto), en el diseño y decorado de carros alegóricos con diversos temas. Y ha participado en más de 15 ediciones del “Festival Internacional de Danza Contemporánea Lila López” en la preparación de banquetes de bienvenida y despedida, con platillos mexicanos. Destaca su participación en el Museo del Papalote (2002), donde coordinó el “Taller de juguetería”. Otro espacio, donde ha desarrollado su trabajo, ha sido en el Sindicato Único de Trabajadores al Servicio del Gobierno del Estado, a través de los cursos del programa de capacitación y de los talleres del Campamento Infantil de Verano SUSTGE, beneficiando a los trabajadores y familiares.
Diversas publicaciones han dejado testimonio de su intensa trayectoria entre ellas Mujeres de Barrio del H. Ayuntamiento de San Luis Potosí 2000-2003, Boletín Oficialía Mayor. Modernidad y eficacia de la Gestión Pública (2000 y 2001), en los periódicos El Heraldo de San Luis (2003) y El Sol de San Luis (2002) y en la revista Que Tal Magazine (1990). Además, de ha sido publicitada en un sinnúmero de carteles, folletos e invitaciones. Asimismo, ha participado en emisiones especiales de tradiciones de Día de Muertos y Semana Santa en el programa “En el 7 como en revista” del Canal 7 de San Luis Potosí (1995) y en la emisión de “Miércoles de Letras” de Televisión Universitaria de la U.A.S.L.P., (2003). En 2005 realizó una importante colaboración a beneficio de los damnificados de los Países Asiáticos.
Es un ejercicio de justicia reconocer la trayectoria de María Cecilia Ferretis Colorado, por todo lo anteriormente expuesto y por su labor incansable en la preservación, actualización y difusión de la cultura popular y el patrimonio cultural inmaterial en sus diferentes áreas, lo que significa una invaluable contribución al patrimonio de la cultura potosina y mexicana como memoria viva de ayer, hoy y mañana.
Por ello, considero muy oportuna y acertada la programación de la plática y exposición de la Maestra Cecilia Ferretis donde expuso algunos de los pasajes y anécdotas de su trayectoria y detalles de la técnica de transferencia de la baba de nopal en el Museo Othoniano, recinto dirigido por la Mtra. Ana Neumann con el apoyo de un equipo de destacados colaboradores.
Finalmente les recuerdo, con gusto recibo sus comentarios en mis redes sociales: Facebook: Miriam Fabiola Perales Moreno (https://www.facebook.com/miriam.f.moreno.1/); Twitter: @PeralesMiriamF ; Instagram: @miriam.f.perales
Cogito, ergo sum. Hasta la próxima.
MIRIAM F. PERALES / El iris de Hypatia / San Luis Potosí, S.L.P. / Junio 12 de 2023.
[1][1] Ley de Cultura para el Estado y Municipios de San Luis Potosí (Última reforma del 18 de Noviembre de 2021), Honorable Congreso del Estado de San Luis Potosí LXIII Legislatura, Instituto de Investigaciones Legislativas, Unidad de Informática Legislativa, p. 18. Consultado el 11 de junio de 2023 en: https://congresosanluis.gob.mx/sites/default/files/unpload/legislacion/leyes/2021/11/Ley_de_Cultura_para_el_Estado_y_Municipios_18_de_Noviembre_2021.pdf
[2] UNESCO, “Patrimonio Cultural Inmaterial”, (2021) Consultado el 11 de junio 2023. Retomado de https://es.unesco.org/themes/patrimonio-cultural-inmaterial#:~:text=El%20patrimonio%20cultural%20inmaterial%20o,comunidades%20de%20generaci%C3%B3n%20en%20generaci%C3%B3n.
