- ** Realizaron el primer concurso en el marco de las fiestas patronales de Estación Catorce.
Catorce, S.L.P. / Julio 10 de 2026.- Estación Catorce se llenó de color, música y devoción con el primer Concurso de Danzas Matachines en el marco de las fiestas patronales en honor al Sagrado Corazón de Jesús, fortalecieron y promovieron la riqueza cultural de Catorce, pues acudieron bailarines de la región, de Coahuila y Zacatecas.
De Catorce concursaron dos danzas: Señor de la Misericordia – San Juan de Matanzas y los Rodríguez de San Judas Tadeo – La Leona; del Altiplano: , la Danza Santa Rosa Cruz de Apie – San José de la Peña de Matehuala; de Cedral la Danza Señor San Isidro – Cerro de Flores y Nuestra Señora de los Dolores – Noria de Dolores; de Villa de Guadalupe, la Danza Guadalupana; y de Charcas, la Danza de los Atocha.
De la Capital, de Bocas, la Danza Viva Cristo Rey, la Original Danza Negra – Cerritos de Zavala. De Coahuila, Saltillo – Danza Apache Señor de los Milagros, de Zacatecas, Villa Hidalgo, la Danza San Felipe de Jesús – La Ballena; y la Danza Chichimeca Huachichil en Honor a la Sagrada Familia.
El Instituto Municipal de la Juventud de Catorce a cargo de Julio Francisco Coronado Rosales organizó el evento donde Estación Catorce se llenó de color, música y devoción con el estilo e identidad de sus comunidades. Detalló que el Alcalde, Javier Sandoval, refrendó su compromiso de respaldar iniciativas que preserven las tradiciones, fortalezcan la identidad cultural y fomenten la participación de la juventud en la promoción de expresiones que dan vida y orgullo a Catorce.
La danza de los matachines es una de las expresiones religiosas y dancísticas más importantes del norte de México. Introducida por los misioneros durante la evangelización, combina orígenes europeos del siglo XV con elementos prehispánicos, ejecutándose como devoción y ofrenda en fiestas patronales católica.
El término «matachín» proviene de raíces antiguas y fue utilizado para referirse a danzantes disfrazados o bufones de la corte europea. En México, se adaptó y floreció especialmente en estados como Chihuahua, Zacatecas, Coahuila, Durango y Nuevo León.
Se cree que tomó rasgos de las danzas con las que los pueblos originarios, como los chichimecas y los rarámuri, pedían lluvia o agradecían las cosechas; se creía que además de ser un espectáculo folclórico, cada paso y son representa una oración, un rezo o una promesa dedicada principalmente a la Virgen María o a los santos patronos.
La vestimenta de los danzantes es un traje muy elaborado y colorido, utilizan un penacho que es un gorro alto o corona adornado con plumas, usualmente de pavo o gallo, espejos, cuentas de cristal y listones largos y de colores. Llevan sonajas, un arco de madera con cascabeles en la mano izquierda y una sonaja en la derecha, para que el sonido acompañe el baile; y las faldas que son decoradas con flecos o chaquiras.
